David alfaro siqueiros

Retrato de Moisés Sáenz/Retrato de Moisés Sáenz

En su Retrato de Moisés Sáenz, el artista David Alfaro Siqueiros ha reunido varios de sus intereses: estilos de arte modernista que enfatizan la expresividad; el orgullo del México revolucionario por su historia indígena; y el énfasis gubernamental posterior a la Revolución en la educación universal y la alfabetización. Siqueiros fue un adalid de la promoción artística y ciudadana contra la represión y los límites; representó esta pasión en su retrato de Sáenz quien, como Secretario de Educación Pública, fundó un extenso sistema de escuelas en el México rural posrevolucionario. La representación de Siqueiros saluda a este líder y es probablemente una referencia intencional al linaje de prácticas culturales distintivas de su país que preceden a la intrusión extranjera. Alude a cabezas de piedra gigantes esculpidas en rocas de basalto que han perdurado desde la cultura olmeca prehistórica en México. En la imagen de Siqueiros de una cabeza imponente, aislada de cualquier parte del cuerpo, los rasgos faciales y las orejas están exagerados y resaltados con contrastes de blanco y negro. Los ojos hundidos parecen involucrar al espectador en el momento y mirar a lo lejos. Pequeñas líneas paralelas, rayadas por el artista a través de áreas entintadas sobre una piedra litográfica pulida, sugieren volumen y textura. Los reflejos blancos enfatizan la línea de rizos a lo largo de la línea del cabello, recordando los patrones de rizos en los textiles de los pueblos indígenas mayas o las formas esculpidas en los cascos de las antiguas cabezas olmecas.

David alfaro siqueiros

Nacido en el estado mexicano de Chihuahua en 1896, José de Jesús Alfaro Siqueiros usó el apellido de su madre, Siqueiros, y asumió el apodo de su esposa: “David”. Estudió en la Academia de San Carlos y vivió su primer arresto y encarcelamiento por arrojar piedras en una huelga estudiantil. Había absorbido las ideas políticas del escritor y artista Dr. Atl, cuyo manifiesto de 1906 animaba a los artistas mexicanos a buscar inspiración en la cultura indígena de su país para desarrollar un arte nacional. Cuando tenía dieciocho años se unió al Ejército Constitucional de Venustiano Carranza, luchando contra la dura dictadura militar del presidente Victoriano Huerta. Cuando cayó el gobierno de Huerta en 1914, Siqueiros siguió participando en la revolución militar, ascendiendo al rango de capitán y agregado militar. Fue enviado a desempeñar funciones diplomáticas en Madrid y París, donde aprendió los elementos estilísticos del cubismo. Conoció y viajó con Diego Rivera por Italia para estudiar la pintura al fresco del Renacimiento. Mientras estuvo en Europa, escribió "Un manifiesto a los pintores de América" ​​en el que pedía un arte del Nuevo Mundo, libre de las limitaciones del Viejo, y una "renovación espiritual" en el arte que infundiría tradiciones indígenas con elementos contemporáneos y modernos.

A su regreso a México, Siqueiros fue empleado del Secretario de Educación Pública José Vasconcelos en el nuevo gobierno revolucionario de Álvaro Obregón, participando en los esfuerzos del gobierno para educar a la población pintando murales en edificios destacados. A lo largo de su carrera, Siqueiros fue un apasionado activista político. Junto con un grupo de otros artistas fundó el Sindicato de Pintores, Escultores y Grabadores Mexicanos Revolucionarios que publicó un periódico sindical, El machete, que promovió el arte colectivo y al que contribuyó con xilografías de inspiración política. Siqueiros abogó por la creación artística colectiva a lo largo de su vida, que culminó en su gran pintura escultórica. La Marcha de la Humanidad en las paredes exteriores e interiores de una estructura octogonal llamada Polyforum en la Ciudad de México, creada por un equipo de arquitectos, ingenieros, artesanos, escultores, pintores e ingenieros acústicos. Experimentó con pinturas nuevas, incluidas pinturas para automóviles, pistolas rociadoras y otras herramientas para adaptarse a la superficie de los edificios modernos y las condiciones exteriores.

• Retrato utilizado para transmitir un significado simbólico.
• Arte creado con simpatía por los ideales revolucionarios
• Líneas y formas exageradas para sugerir enormes volúmenes escultóricos

1. El artista, David Alfaro Siqueiros, organiza deliberadamente el espacio en sus imágenes. ¿Cómo describirías la composición de este retrato con respecto a la colocación de la cabeza en el espacio del papel? ¿En qué se diferencia de otras imágenes de personas que ha visto o que ha creado usted mismo?
2. ¿De qué manera esta imagen parece permitir tanto una vista lateral como una vista frontal de la cara? Trate de localizar algunas fotografías en línea de Moisés Sáenz y observe las formas en que el artista ha construido una interpretación de su apariencia. Además, localiza algunas imágenes de pinturas de estilo cubista de Pablo Picasso y observa similitudes y diferencias con la interpretación del espacio en la imagen de Siqueiros.
3. Observe las formas en que esta cabeza parece dar la impresión de estar hecha de algo más que carne y hueso. El artista hacía referencia a enormes cabezas de piedra creadas por los antiguos pueblos mexicanos. ¿De qué manera esta cabeza parece monumental? ¿Qué partes de la cara de este hombre están enfatizadas? ¿Qué formas recurrentes se han utilizado para enfatizarlas?
4. ¿Cómo ha representado el artista la luz a los lados del rostro? ¿Desde qué dirección se ha proyectado la luz? ¿Por qué el artista podría haber agregado sombras negras detrás de la oreja y el lado derecho de la cabeza?