Juan sánchez

El arte

Un sueño libre

Juan Sánchez fotografió este “momento en la calle” cuando los hijos de sus amigos se detenían con sus flores y su bicicleta. Las chicas al frente sonríen abiertamente; la chica más alta en la parte de atrás se ve solemne y algo protectora con sus manos sobre los hombros de los demás. La luz del sol cae sobre la calle y los rostros de las niñas, destacando su juventud y vulnerabilidad. Sánchez hizo una impresión litográfica de la fotografía y luego la colocó en el centro de esta impresión más grande, enfatizando la importancia del retrato de las niñas dibujando líneas rojas, azules, amarillas y negras alrededor de sus bordes.

Otras cinco imágenes rodean la central, cada una de las cuales contiene versiones de una estrella. Una mirada cercana revela que la estrella es parte de la bandera de Puerto Rico, que se ve colgando verticalmente entre ventanas y puertas en la fotografía central inferior. La bandera tiene un triángulo azul que contiene la estrella blanca y se conecta con tres franjas rojas y dos blancas. Cada una de las otras imágenes es una variación de esta fotografía, que Sánchez tomó de un mural callejero en un barrio de Brooklyn en la ciudad de Nueva York. Rompió y pegó segmentos para hacer nuevas imágenes, dejando evidencia de líneas de desgarro irregulares blancas. Hizo un patrón de fondo de encaje rojo transfiriendo el diseño de un mantel de encaje directamente a la placa de impresión fotosensible. Se agregaron marcas gestuales rosas, azules y amarillas como puntos destacados.

Juan Sánchez compuso un poema sobre la esperanza y la revolución que es clave en el sentido de este grabado. Las palabras en español, impresas en la parte superior, dicen “Un Sueño Libre ¡Aleluya! Cuando se diga 'Patria y Justicia' y sea verdad; cuando se pueda pasear por las calles llenas de sol noche y día; cuando las manos del pueblo Afro-Jíbaro-Taíno se una en un gran poder bello y revolucionario; cuando todo ser humano tenga pan, tierra, salud y la bendición de vivir de un poema del corazón; cuando nuestra liberación llegue los espíritus libres de nuestros niños sevestirán floreados de oro.”

Traducido al inglés, el poema dice: “Un sueño sin límites: ¡Aleluya! Cuando se dice 'patria y justicia' y es verdad; cuando se puede caminar por calles llenas de sol, de día y de noche; cuando las manos del pueblo afro-jíbaro-taíno se unan en un solo poder grande, hermoso y revolucionario; cuando todos los seres humanos tengan pan, tierra, salud y la bendición de vivir según el deseo de su corazón; cuando llegue nuestra liberación, los espíritus liberados de nuestros hijos florecerán con esplendor.”

Sánchez ha dicho que compuso las palabras en un "flujo de conciencia" espontáneo porque quería comunicar a los niños que son "importantes, valiosos y amados", y que los padres en general "están atrapados en hacer cualquier cambio necesario para asegurar su el futuro de los niños.” Escribió las palabras en papel de calco, ennegreció el reverso del papel para transferirlo a la placa de impresión y luego repasó esas marcas con un crayón litográfico antes de aplicar la tinta a la placa.

Juan Sánchez ha hecho referencia en su poema al pueblo multicultural afro-jíbaro-taíno de Puerto Rico. La isla de Puerto Rico, o “puerto rico”, estuvo poblada durante siglos por pueblos indígenas conocidos como taínos, quienes fueron forzados a la esclavitud y casi eliminados por enfermedades infecciosas cuando España reclamó y colonizó la isla. Miles de yoruba de África Occidental habían sido esclavizados para trabajar en minas de oro y plantaciones de azúcar en Puerto Rico durante los siglos XVI y XVII. Después de cuatrocientos años, Puerto Rico fue cedido a los Estados Unidos en 1898 como resultado de la pérdida de España en la Guerra Hispanoamericana. Los jíbaros, aparceros españoles de clase trabajadora y arrendatarios agrícolas, llegaron a ser considerados “auténticos” puertorriqueños. Los matrimonios mixtos de colonos españoles, africanos y los indígenas taínos dieron como resultado una identidad y cultura racial mixta para la mayoría de los puertorriqueños. Los residentes de Puerto Rico son ciudadanos de los Estados Unidos.

Puerto Rico es un territorio de los Estados Unidos, no un estado y no independiente. Los residentes de Puerto Rico son ciudadanos de los Estados Unidos y elegibles para pasaportes de los Estados Unidos. Los poderes de su gobierno son delegados por el Congreso de los Estados Unidos, y su jefe de estado es el Presidente de los Estados Unidos. Mientras residan en Puerto Rico, los puertorriqueños no pueden votar en las elecciones presidenciales de los Estados Unidos, pero pueden votar en las primarias. Los puertorriqueños que se convierten en residentes de un estado de los EE. UU. pueden votar en las elecciones presidenciales.

Ancla Estándar 1: Generar y conceptualizar ideas y trabajos artísticos

Preguntas esenciales: ¿Qué condiciones, actitudes y comportamientos apoyan la creatividad y el pensamiento innovador?

Ancla Estándar 7: Percibir y analizar el trabajo artístico

Pregunta esencial: ¿Cómo influyen las imágenes en nuestra visión del mundo?

Ancla Estándar 8: Interpretar la intención y el significado en el trabajo artístico

Preguntas esenciales: ¿Cuál es el valor de participar en el proceso de la crítica de arte? ¿Cómo puede el espectador “leer” una obra de arte como texto?

Ancla Estándar 10: Sintetizar y relacionar conocimientos y experiencias personales para hacer arte

Preguntas esenciales: ¿De qué manera hacer arte sintoniza a las personas con su entorno? ¿Cómo contribuyen las personas a la conciencia y la comprensión de sus vidas y las vidas de sus comunidades a través de la creación artística?

The Artist

Juan sánchez

Juan Sánchez ha dicho: “Soy uno de los millones de puertorriqueños que no han nacido en suelo caribeño. El colonialismo y la pobreza en Puerto Rico obligaron a mis padres a emigrar a los Estados Unidos, de modo que el colonialismo dictó el paradójico estatus de hacerme nacido en Norteamérica. Nací y sigo viviendo en Brooklyn, Nueva York, crecí para ser un puertorriqueño con conciencia étnica, social y política”. Los padres de Sánchez, puertorriqueños de ascendencia africana, habían emigrado a Nueva York en busca de mejores condiciones económicas. Cuando era niño, sus padres animaron a Sánchez a dedicarse al arte. Eran los propios artistas los que elaboraban artefactos religiosos populares. Primero estudió arte comercial en la High School of Art and Design de Manhattan, y luego ingresó a la Cooper Union School of Art para estudiar pintura. Obtuvo una Maestría en Bellas Artes de la Escuela de Artes Mason Gross de la Universidad de Rutgers. Reside en la ciudad de Nueva York, que durante mucho tiempo ha sido el hogar de una gran cantidad de personas de Puerto Rico en lo que se denominan vecindarios o barrios "New Yorican" (o "NuYorican"), y con frecuencia ha expresado su apoyo a la vida moderna. independentistas que siguen planteando la cuestión de la estadidad puertorriqueña. Es miembro de la facultad de Maestría en Bellas Artes del Departamento de Arte del Hunter College en la ciudad de Nueva York.

Sánchez ha hecho durante mucho tiempo arte que representa su identidad cultural puertorriqueña y llama la atención sobre la causa de la independencia puertorriqueña de la jurisdicción estadounidense. Adaptó el término “Rican/structions”, utilizado por primera vez por el percusionista de salsa Ray Baretto, para referirse a sus métodos de combinación, así como a sus referencias étnicas. Sus obras de arte emplean símbolos que hacen referencia a la cultura taína original de la isla, a la cultura yoruba de los esclavos africanos, a la religión católica de los colonialistas españoles, a las tradiciones del arte popular puertorriqueño ya la historia del arte estadounidense y europeo. Sánchez ha dicho que es un “producto de la identidad múltiple” de haber sido criado en la ciudad de Nueva York por padres de Puerto Rico y, como resultado, siente una afinidad con muchas culturas diferentes. Su intención es Rican/Structions para desafiar los estereotipos de los puertorriqueños en los Estados Unidos y transmitir la importancia de la influencia puertorriqueña en la música, el arte, la política y muchos otros aspectos de la sociedad estadounidense. Respecto a otra de sus imágenes, Sánchez ha dicho: “La belleza de ese niño puertorriqueño simboliza la lucha incesante de un pueblo que lucha por la dignidad y la autodeterminación. Deseo que el espectador sienta el alcance de la angustia de mi pueblo, así como sus alegrías predominantes”.

Ideas claves

• El retrato como medio para transmitir identidad y emoción
• Combinación de imágenes y texto que hace referencia a la cultura puertorriqueña y las aspiraciones de independencia, en un estilo descrito por el artista como Rican/Struction
• Poesía que transmite una esperanza optimista de un futuro mejor para los niños.
• Capas de formas representativas y abstractas que simbolizan capas de ciudadanía e identidad política

Preguntas de discusión

Vocabulario

composición la estructura de una imagen; el acto de combinar partes o elementos para formar un todo

conocimiento la mente y los pensamientos de una persona

identidad cultural la autopercepción de pertenencia a un grupo, relacionada con la nacionalidad, etnia, religión, clase social, generación, localidad o cualquier tipo de grupo social que tenga una cultura propia y diferenciada

punto focal centro de actividad o atención; el punto en el que todos los elementos convergen

indígena producido, vivo o existente naturalmente en una región o ambiente en particular

optimismo un sentimiento o creencia de que sucederán cosas buenas en el futuro

vulnerabilidad lastimarse o lastimarse fácilmente física, mental o emocionalmente

Plan de la lección

Plan de lección | Juan Sánchez: Mi Lugar Importante

Recursos sobre el artista

Declaración del artista, Tamarind Institute

Más información

Video que muestra el proceso de litografía

Hablando de Puerto Rico post-Huracán María

Investigación sobre la cultura puertorriqueña en Estados Unidos (Pew)

Guía web de la Biblioteca del Congreso sobre Puerto Rico